2 desplazamientos instintivos, animales: el sexo, tradicionalmente descartado igual que inbos asociados con lo irracional
En una clase de reivindicacion que raya con lo metafisico, el autor demuestra que nos contaron al completo mal, asi como que ambos impulsos son la base de nuestra vida mental.
Conforme El banquete sobre Platon, Eros fue concebido por Poros (la abundancia) americano esposa asi como Penia (la pobreza) en el cumpleanos sobre Afrodita. Desde entonces nunca puede haber anhelo desprovisto carencia, desprovisto privacion sobre la cosa deseada; no puede existir pletora carente escasez como antesala. El afan demanda un lugar vano en nosotros Con El Fin De poder anticipar el objetivo deseado, de la misma forma en que solo se puede inhalar viento En Caso De Que falta la misma cantidad en nuestros pulmones.
La representacion o el memoria de lo que da placer es lo que atiza el apetito, lo que intensidad el pretension. Este es igual que un modelo vacio, la sombra recortada por la destello de el objetivo, una silueta que perfila detalladamente la cosa anhelada: un embolo que conoce el agua que le falta asi como lo restituye con la distraccion de su vano. “Llevamos en nosotros –dice Pascal Quignard en El sexo asi como el espanto– el desconocimiento sobre encontrarse sido concebidos. y De ningun modo podriamos ver esa cosa que se mira a la vez. Venimos de la escena en la que no estabamos. El adulto es aquel a quien le falta la forma. es una inspeccion deseante que busca una fama detras sobre al completo lo que ve”.
Sin embargo, el erotismo nunca habria podido desarrollarse simplemente por medio de la tension dentro de el anhelo y la partida de el objeto ni dentro de el individuo asi como la forma del objetivo deseado, pues de ese forma las relaciones sexuales hubieran rebasado el aspecto reproductivo de las animales asi como apurado exacto grosor sensual, No obstante no la longitud de la emocion amorosa. Se necesitaba alguna cosa mas para que el hombre imaginara minuciosamente al otro por fuera y por dentro. Segun Georges Bataille era imprescindible la prohibicion de el objeto sexual, el sentimiento de lo prohibido; solo por lo tanto el varon habria estado en capacidad sobre perfilar internamente la imagen amada asi como profundamente deseada del otro.
Por alguna cosa se le llama celador a la cristiano que cuida una pertenencia privada
El erotismo (Bataille lo llama hermosamente “la promesa sobre la vida”) seria al sexo lo que la aceleracion al desplazamiento: la movimiento a otro grado, un acto operando sobre otro que debido a esta en decorado asi como lo trasciende. Para que el sexo lograra la aceleracion erotica asi como la dimension amorosa, requeria la fuerza externa que le sirviera sobre palanca asi como lo impulsara a otros ambitos, a diferentes orbitas.
Como el sexo no seria o nunca tendria que acontecer imposicion, fuerza vertical, dominio, alcanzar, jerarquia, sino mas bien nivelacion, igualacion, fusion, articulacion horizontal, las prohibiciones asi como represiones debieron provenir de otro instinto primario diferente al sobre la procreacion asi como la prolongacion sobre la clase.
?Cual pudo ser ese otro instinto elemental del que surgio todo el aparato cultural y social de estas prohibiciones hasta las niveles de complejidad que Ahora conocemos: la religion, el patriarcado, el capitalismo? No pudo acontecer otro que los celos. La conquista viene precedida del deseo sexual y lo conquistado se mantiene amparado por las celos. y por algo al periodo en que las hembras mamiferas se encuentran receptivas sexualmente se le llama Ademas celo: quedar en celo, es decir, en custodia de un macho.
Esos 2 instintos, el sexo asi como los celos, fueron ascendiendo en la helicoidal de retroalimentacion: la constante interaccion entre los dos, las reiteradas tensiones y su mutuo iento, las cada oportunidad mas complejas alianzas asi como combinaciones entre ellos, terminaron dandoles bulto al imaginario de el sexo asi como a las maneras de el deseo, mismamente como desarrollando la aptitud de el adulto Con El Fin De administrar las dominios.