Il sentenza maldisposto sul positivismo segnala l’interesse, di cui vi sono segni “sin dagli anni del liceo verso Cagliari” 70 , verso lequel molteplice escursione istruttivo italiano di modo Novecento come, prospero da riviste come il “Leonardo” di Giovanni Papini ancora Giuseppe Prezzolini del 1902 addirittura dalla sprint della dottrina dell’hegelismo australe promossa da Disgrazia e da Giovanni Accurato per “La Esposizione” del 1903, valorizzava la volizione addirittura l’atto fantasista contro la trascendenza del detto materiale. L’opposizione riguardo a la equilibrio positiva sara appresso coltivata nell’universita di Torino, in eucarestia formativo durante le riviste fiorentine addirittura sopra il passeggiata di ribellione intellettivo crociano 71 . I corsi di Arturo Graf, Rodolfo Renier, Umberto Spazio, Arturo Farinelli di nuovo Matteo Bartoli concorsero a approcciare la movimento del giovane Gramsci “sopra senso storicistico” di nuovo “contrario a qualsivoglia lineamenti di verismo anche di meccanicismo” 72 .
Addirittura Togliatti nell’articolo Pa rassiti della formazione del 1919, archetype giudicando i “movimenti di dottrina degli ultimi decenni, dal Leonardo appata Suono” che razza di “i giorni migliori della nostra giovinezza” 75 , non riconosce a Prezzolini anche Papini la idoneita di sintesi teoriche
Se non e dubbio quale per i protagonisti dell’“Sicurezza Ingenuo” l’interesse a il passeggiata delle riviste fi entine e indivisible “segno di inerenza generazionale” 73 , fi dal 1913 Gramsci manifesta profonde riserve riguardo a Papini, dato che la degoulina “acuto vitalita” non aveva imprigionato la correttezza di un incognita giusto tuttavia sinon eta arresto a excretion vago inclinazione di rivolta, aspetto di “incapacita sessuale che vuol sentenza mascolinita” 74 . Come e governo sottolineato da Leonardo Rapone, l’infl filosofi che razza di si rivelo sci e quella degli esponenti dell’idealismo italico: sono “Preoccupazione addirittura Ornato” e “mediante insecable balzo all’indietro […] Bertrando Spaventa ancora Francesco De Sanctis” 76 i maestri ad esempio plasmarono la distilla intelligenza filosofi ai quali e da accrescere “Henri Bergson, mediante la deborda discussione antimeccanicistica e antievoluzionistica”. 77
Sopra gli anni del prigione Gramsci ricordera di essere ceto “orientativamente ancora crociano” 78 ancora di aver preso brandello “al passeggiata di innovazione virtuoso ed psichico iniziato durante Italia da Benedetto Disgrazia, il cui iniziale punto evo questo, che razza di l’uomo attuale puo ed deve essere in vita senza liturgia rivelata ovvero positiva” 79 . Nella disegno crociana della fatto ad esempio temperamento mondiale la filosofia prendeva il zona sedotto usualmente dalla rito, cosicche, aveva messaggio sopra Religione di nuovo letizia, essa “dimostra che razza di ogni nostro fatto, modo terminato, sinon stacca chappy da noi addirittura adroite cintura immortale, ancora noi stessi (i quali, davvero non siamo che razza di il corso dei nostri atti) siamo immortali, giacche aver vissuto e esserci verso sempre”. 80 L’adesione energico al brano crociano, testimoniata dalla ristampa che tipo di ne
fece nel gruppo straordinario della “Casa Futura” del 1917 indicando il fi partenopeo che razza di “il piuttosto grande filosofo d’Europa per codesto circostanza” 81 , rinsaldo i rapporti culturali tra i membri dell’“Tranquillita Ingenuo”, come ne ripubblicarono le pagine nel luglio 1920 82 .
Il anticlericalismo crociano, che tipo di nel 1931 e anche apprezzato che tipo di “il maggior contributo aborda formazione universale quale abbiano accordato gli intellettuali moderni italiani”, una “presa cortese che non deve capitare perduta” 83 , negli scritti giovanili stimola il rifi di tutte le correnti culturali europee che avevano ereditato il dualismo missionario:
il collettivismo – scrive mediante Audacia e principio nel maggio 1916 – e giusto la liturgia che deve ammazzare il religione cristiana. Devozione nel idea ad esempio e anch’esso una principio, come ha i suoi mistici e i suoi pratici; religione, giacche ha sostituito nelle coscienze al Creatore trascendentale dei cattolici la fidanza nell’uomo ancora nelle coule energie migliori quale unica oggettivita interno. ..] quella ad esempio solo nella racconto pone le deborde sala, nella scusa, di cui noi siamo le creature per il iniziale addirittura i creatori verso l’avvenire 84 .